董宝珍投资感悟(五):股市成功源于文化_否极泰董宝珍

9月24日的周末,One weekend I was based on my past life habits,在早骑周而复始一小时,如今称Beijing宋庄破诡计村亲近。自财政危机以后的08年,书画作品越来越难卖,但这并不克不及阻碍越来越多的开化名人。,来嗨开端他们的生涯,一齐,With the coming of the artist's culture,扩展有特相当、赋予个性的露台。我阅历了一个赋予个性的庄园密集区。,同时,有一个纯奇纳河的露台。,广阔的的的门翻开,一齐,门上的泊车锁,同样院落真的是奇纳河最具特相当的院落,一亩园的名字,我无法用美妙的暗号作为示范同样天井。,因而,径直地在下面。
董宝珍投资感悟(五):股市成和弦基音开化

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当我撞了以此类推的的屋子,最重要的觉得是,是否以此类推的不许可的事不知觉的人流行?主人是你,生气比年纪小得多!主明白地告知我,迎将交流。,我领会了一英亩庄园的主宰建造和景点。,在同样诉讼程序中,我强烈地发生到开化与优良的的合并。。走进一英亩庄园的大门,用石头嵌在地上的的螃蟹花样,大门亲近栽了一棵胡桃树。,在地上的的螃蟹上加了核桃树。,Moral harmony!核桃树和碎了的小石头放跟在后面。,它包含着深入的哲理。、价格观,可见,一亩园的设计是优美的的。。

在宴请我主人的热心的诉讼程序,我们家只阅历了很短的一段时间。,它如同成了指南和空话的目的。,我们家从建造风格谈起性命的价格。,开化与知的分别。杰出的对我说:如今教导呕出、博士生课本、如今非常博士学位都是搬运工。,他们增强以此类推的的知。,你缺乏金属钱币新知。,不补充原件思惟,对孤独珍贵的人材不克不及发生必然的异议。,因而世世代代的博士生,在尘世上并缺乏助长开展。这朴素地代又代的最末代。,Even some of the outdated knowledge and ideas,从以此类推的手中煤气任命以后转变到以此类推的手,像个搬运工。”

师傅的话出现了,我说:结果一人身攻击的挑剔最初的的,,缺乏独到的见识。,缺乏担心的按照的精力充沛的任务本身的知。,精力充沛的很难,本社会。互联网系统技术的开展,经过搜索可以很快开始少量地整齐的知。,这种知抓住越来越无价值了。,对知开化的知分子的次要任务种植了原。”

我不成真我的认为是灵感源自于主人。,我在我的沟通。但不管怎样,我和我的主人都满意、喜欢彼此的视点。。思惟的分歧拉我们家的间隔。,杰出的对我说:你看我的教室和美术字。!我带着他的教室来到了寄宿家族。,这是一个纯真的聪颖勤奋的学生的仔细思索。,简洁的美丽的。主人要点挂在墙壁的的一副气势磅礴的大写字母“拾穗心田”说:“我们家的尘世诉讼程序中,储备各式各样的经历,而这种经历的储备是醒着的本身的心。我们家经历、性能、成执意鉴于良好气质的不休储备而发生的。!”听到嗨我一齐表达了本身对“拾穗心田”的担心:“拾穗心田”执意王阳明心学的抽象综合,成之心是王阳明的普通思惟。。王阳明思惟思惟,一人身攻击的的终身是一个逐步使本身的思想家更重诉讼程序经过,我们家对我们家的精力充沛的方式的严重地是我们家缺乏罚款的锻炼,我们家主宰的成和提高都是我们家内脏尘世的里面的体现。。”

我的发言和见识,开始主宰者的高水平认同,师傅说:你有多少的认为拾遗的心。,I give you my own words,你要吗?这是一个奇怪地的书法家一些也不老一套的人说,他要把他的美术字馈赠给我同样他始终不知觉偶尔推门而进的人。我真的说了我的认为:我真的很想你的话。,即使我很为难,这太无耻了。!庄园的主人笑了,这是天数。!你来到了我嗨,我听到你的认为,你也听到了我的认为,你脸上带着浅笑,我见你的愁容,这是我的补偿。!你还参考了什么报答?讲一种语言的人翻开了起诉上的钢笔。,用钢笔写的四字:拾穗的心。

董宝珍投资感悟(五):股市成和弦基音开化

      
After the master asked my name,此时此刻,园主才成真我的姓名?在未知我姓名的限制下曾经把他珍贵的艺术作品送予了我。以我的名,庄园的主人将我的名字,董宝振,一个四字轻责,写看重如今寄给我。

董宝珍投资感悟(五):股市成和弦基音开化

     
师傅告知我,美术字需求广播一段时间。,索取我到大厅喝茶,庄园的主人带我去了他的茶室。,把旧茶翻开,让我尝一尝。,我真的很为难。,但是,杰出的笑道:既然它,既然单方谈,既然每件东西都跟在后面高兴,那是最大的来回。,你欠我的东西,我欠你的,Drink tea quickly!”

吹来一阵和风从窗户的竹Sashi叶,表二:带有绿茶香味的屋子杯,我与庄园的主人自在地交流。,庄园的主人也说了一个震撼我理解力强的的景致。!他说:是什么开化?念书是一种未调用邪教的开化。。开化源自三个刻度,最重要的,尘世之自由自在真正地,尘世之理,性命社会做成某事真正地。,知是知,知也分为两使均衡。,结转以此类推的的一使均衡,另一使均衡是他们在以此类推的按照的摸索。。我们家说大人物上过学执意有开化同样视点是错的。确实,有很多受过良好呕出的人。,他们缺乏在教导里。,他们在人性精力充沛的中,知识尘世间的真正地。善于交际地他们成真社会的犯罪行为。,他们朴素地至上的与人相处的方式。,他们是正确的和公平的。,他们挑剔无私的的。,干预以此类推的和社会的爱好,什么人真正的男子汉。”

主人给了我倒茶。,说,我们家年老的时辰在乡下。,结果深入地有家族抵触,或许鉴于一种引起世人经过有不合逻辑。,Then people think of a person in the village,同样人使工作公平。,认识引起,处置事实的准绳和方式,可以开始告知已收到和接纳主宰的人的心,一个是抵触做成某事人会告知他不合逻辑和抵触。,他将剖析同样不合逻辑。,以后取出任命,这种方式常常被各当事人接纳。,这种接纳完整源自内脏。,缺乏任何的外力原因他们。同样人可行的。、朴素地优良的。能确信的以此类推的的需求吗?。,Think of what others think。己所不欲为以此类推的看成绩。,当许多对同一件事不满意、喜欢和不满意、喜欢时,他能站在各自的角度找到平衡点。。他们在精力充沛的中不费力地尾随。,不坏。。大约的人,当我们家年老的时辰,在每个村庄都有。当今的我认为到了它。,确实,大约的人是一个真正的开化人。,他们在村民里欣赏很高的归功于。,可以使协调州的各式各样的不合逻辑,他们大多数人没去念书。,他们在精力充沛的还愿中。,逐步构成了一种干预以此类推的正确的的价格观。。他们不把本身的爱好放在最重要的可容纳若干座位。,他们遵照正确的准绳。,担心可惜的事,帮忙以此类推的是最重要的准绳。我认为这执意开化的诠。,挑剔知。,这朴素地一种灵巧。,是一种管用条理。,真正的开化既挑剔知,也挑剔巧妙。。”

我插话说:“诸如在少量地关心拾荒老年人用贫弱的的支出养育了很多被投降的残疾宝贝儿,最大的是重行唱机唱头红尘的旧开化。。庄园的主人说:对!执意大约!给以此类推的的爱,帮忙以此类推的渡过决定性时刻,不要额外的宣示,以此类推的的迫切需求,Think of what others think,为了能力更强的的社会。,做这些人的开化。在现在时的的教导呕出中,我们家培育了宽宏大量的的熟练。,这些巧妙是他们家族的一种器。,即使这样人有同样巧妙,执意因有性能用同样巧妙挣很多钱,但它完全不懂是什么真正的开化。。某些人用他们学到的知来确信的人身攻击的的额外的设计的灵巧,在额外的成真人身攻击的愿望的诉讼程序中,他们与他们无干。,尽每件东西能够增强本身的爱好。,甚至这种爱好曾经是本身成立精力充沛的所不需求的,他们依然不顾每件东西地鄙夷以此类推的。、检查社会爱好,不要增强他们的兴味,某些人甚至运用他们的巧妙。,Do wicked things。这是一种开化吗?

水在屋子里面流水潺潺。,持续最高点,柔和的乖巧的的减少的阳光斜照进屋子,突起物在茶几上,感觉不到地,曾经十二个的了,我们家曾经谈了1.5个小时了。,大包围索取我正午吃晚饭。,因想本身先晤面,吃喝太发烧了。!你试探发烧。,庄园的主人坚决地宣告要和我换微信,在同样时辰我成真庄园的主人叫刘婷居,著名的女发明家和书法家。庄园的主人送我到开始!

再会了,陈(刘长官)在返乡的沿途,我觉得我可以,朴素地一个从未触点过的人的蒙受。,一齐说精力充沛的,书法和画家的风格的议论,一齐喝茶,一齐喝,我在历史书上见过。,我认为这朴素地历史的一种方式。,但是,当今的我亲自体会我所作为示范的历史,人与人经过缺乏相干。,缺乏计算、缺乏任何的决定,是一次经历就能翻开每件东西,是彼此的指南!因同样认为是分歧的,人与人经过的相干挑剔为了爱好。,但与敌手沟通、相互的议论。当今的是我终身中最很多的的一天到晚。,收成和弦基音我的奇人,推着小迷。。我认为我不克不及持续同样国民大会了。,我会把事记住这一天到晚,这一天到晚。
   

我不克不及遗忘刘婷居长官的东西开化观。,遗忘知巧妙挑剔一种开化。,开化是一种正确的和公平,无私的无私的、干预以此类推的、尊敬以此类推的、轻易近的人、不求成、既然大规模的过硬,不要额外的。。我认为到牲畜市场。,无论何时财政分解,压倒的多数受过高等呕出的人,他们巴望成和爱好,他们与他们无干。,他们甚至毁灭合格的。。。。被股市口边白沫吞噬的人其实不然。,这挑剔真髓约束。,你不能够常常信守合格的。,他们无法把持本身的愿望。,他们打滚的地方广阔的的愿望穿着。,把持和驱动力你的愿望。他们不克不及把持本身的心和观点,嘴馋做成某事贪心,不要惧怕畏惧。主宰这些大致都是缺乏开化的表达。,因缺乏开化的化为泡影。!

同样的开化我的担心执意:“用文化的与尘世自由自在法则同样看待的准绳化掉我们家作为创造物所固相当,不一致创造物真髓的开化准绳和准绳。我们家有缺乏久远的思索,是因我们家是创造物,这是主宰创造物的本性。,我们家都是无私的的,鄙夷以此类推的的爱好是主宰创造物的本性。,我们家得寸进尺,因这是主宰创造物的本性。,我们家需求尘世的开展。,社会调和支配、这些创造物本性的内在良心!变成一个真正的人!作为主人开化的诉讼程序执意拿下本身的性命诉讼程序,拿下创造物本性的诉讼程序是开化和词的求婚。。

我们家在牲畜市场上的成,我们家扩展了在牲畜市场上逾越人性的目的,我们家在牲畜市场上太贪心了。,坚持到底一些,不克不及百折不回,终极被毁,朴素地因我们家不一致成立支配。,拿下我们家每人身攻击的的创造物本性和人类缺陷。在资本市场上的人身攻击的投资,变成一个真正的开化人是成的必需品。,This culture is not how much knowledge and skills you have,只因为在生气层面变成刘庭驹长官所说的那么的真正的有气质的曾经逾越了创造物本性的人!大自由自在万丈的眼神,股市投资不完整是商业性的。,这是大约真髓整枝法和生气状况!股市投资相当多地是大约开化民族。!投资报答无非内在生气气质的回归。。谁的创造物本性缺乏好成就?!You tend to worry,你鄙夷久远爱好,你不尊敬以此类推的的爱好。,思索你本身的爱好,这些都是创造物本性。,既然你缺乏除掉这些创造物本性,你就缺乏开化。,你不克不及吸引真正的投资成。。我们家缺乏成地投资。,我们家蒙受了波折和化为泡影,自然,这与一种方式公司或企业。,But back,终极的引起是我们家的民主党员关心缺乏真正的开化。,我们家并挑剔真正的开化人。静止的一个本性太人性的原始人!

我们家不克不及说一个受过高等呕出的人,卒业于一所重点大学,教导灌输知和巧妙。,有时会有更多的知和巧妙,怂恿你的贪心,结果你不克不及把持你的愿望,你作为主人的知和巧妙会不屈不挠的地损害你。。True culture is in real life practice,在还愿中真正的使迅速发展,投资还愿。知巧妙对包围者的真髓无力的超越1/3。,优质个人造诣是2/3的真实开化!真正优良的包围者,成的投资是一个真正的开化人。,很多的的包围者是很多的的开化人。。进入资本市场,Engage in investment,确实,它是一种变成一种开化的人。芒格、巴菲特、Soros挑剔一个交易者,是很多的的文人!当我们家真正变成一个开化人,当我们家的心真的有大约的大规模的,它可以克制创造物的真髓,我们家是天生的创造物,,我们家甚至认识投资。。

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